据传耶稣死后，朗基努斯便将此枪随身保存直到病逝。之后圣矛便在早期基督徒中流传，直到落入君士坦丁大帝之手。西罗马帝国灭亡后，圣矛一度于史上消失，再度出现时圣矛已经出现了数个版本。

2.阿育王石柱

阿育王石柱柱头（Lion Capital of Asoka）。阿育王为铭记征略，弘扬佛法，在印度各地敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，这些柱子一般高十几米，重五十吨，其中最著名的贝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。在其柱头上刻有四只背对背蹲踞的雄狮，威风四面，咆哮的巨口和露出的牙齿刻画得非常逼真，腿部绷紧的肌肉和遒劲的足掌钩爪塑造得雄浑有力，充溢着印度雕刻特有的生命感。中间层是饰带，刻有一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只老虎，这四种动物间都用象征佛法的宝轮隔开；下一层是钟形倒垂的莲花。整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显著的特色。

3.越王勾践剑

1965年12月，考古工作者在湖北江陵一座楚国的墓葬中，出土了600多件器物，其中就有这柄铜剑。在场考古工作者回忆，一名开采队员拿剑时一不留神就将手指割破，血流不止。有人再试其锋芒，稍一用力，便将16层白纸划破。此剑长55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克，近剑格处有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用剑”八字，证明此剑就是传说中的越王勾践剑。越王勾践剑制工精美，显示出铸剑师的卓越技艺。此剑寒气逼人、锋利无比，历经两千四百余年，仍然纹饰清晰精美，加之“物以人名”，历史文化价值很高，此剑被当世之人誉为“天下第一剑”，堪称我国国宝。

4.死海古卷

死海古卷，是为目前最古老的希伯来文圣经抄本（旧约），除了《圣经·以斯帖记》以外的《旧约全书》全部内容都能在死海古卷中找到，还含有一些今天虽然被天主教承认、但被新教认为是外典的经卷，此外，当中也有一些不是《圣经》的文献。此古卷出土于公元1947年的死海附近的库姆兰，故名为死海古卷。古卷主要是羊皮纸，部分是纸莎草纸。抄写的文字以希伯来文为主，当中也有少数由希腊文、亚兰文、纳巴提文和拉丁文写成。学者从希伯来古文字体的对照上，鉴定死海古卷的年代约于公元前三世纪到公元一世纪（另有人说从公元前170年到公元前58年）。目前，主要的八部经卷都存放在以色列博物馆，其余的则保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物馆。

5.最后的晚餐

最后的晚餐是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画像取材于圣经新约中耶稣被门徒犹大出卖的典故。画面中的人物，以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。收藏于意大利米兰圣玛利亚德尔格契修道院。

6.素纱蝉衣

重量仅为49克的素纱襌衣，是马王堆汉墓随葬物品中最为引人关注的一件文物，除去较厚重的衣领、衣袖、衣襟缘边的绢，其重量只有20多克。正如古人形容的“轻纱薄如空”，其质地及纺织技术都让现代人称奇。

素纱襌衣出土时共2件，一件48克（0.096斤），一件49克（0.098斤）。1983年湖南省博物馆被盗，一共有6个展柜被砸，30多件珍贵文物被盗，除了素纱襌衣，还有一批漆器等。最后，48g的在追缴的过程中被毁。49克的追回，49克曾被毁坏,后被修复。

7.水晶杯，战国时期器具

水晶杯，战国时期器具，国家一级文物，中国首批禁止出国（境）展览文物。 1990年浙江省杭州市半山镇石塘村战国墓出土。收藏于浙江杭州博物馆。出土时位于杭州城北的半山一带，杭州的传统墓葬区，密集分布了历代古墓葬。中国考古界泰斗苏秉琦先生见到此杯，即赞为国宝。相对于中国古代独具特色的玉器文化而言，水晶以其晶莹剔透的物理属性，自古以来就赢得了人们的喜爱。商周以后，水晶制品的制作更加精细生动，春秋时期已有水晶生肖雕件出土。